第六十七章:偶遇
作者:皓翔大叔   乘风界水最新章节     
    街头牛寄奴正摆弄这一些玩物。

    只见一个少女被这些物品吸引了过来,走到摊位面前挑选了一翻。

    似乎并没有看上什么东西。放下手里的东西准备离开。

    “美女,不合适吗?”

    牛寄奴一把叫住了她。

    “不合适。”

    “没事,送给你吧。”

    “为什么要送我?”

    “因为我第一次见到你的时候,就觉得你似曾相识。好像很久很久以前,我们就认识了。我觉得我们今天的相遇是注定的。”

    “你是不是对每个女孩子都这么说。”

    “这么多年来,我只对你一个人说过。”

    “不是,只有你能让我一见钟情。”

    “不用你送,现在赚钱不容易。”

    “你叫什么名字?”

    “牛寄奴。”

    “那以后我们还会再见面吗?”

    “会。”

    美女看了看牛寄奴,询问到:

    “你相信成大器的人根本不需要努力吗?”

    “不相信?”

    我跟你说,成大器的人真不需要努力!

    “谁说的?”

    “老子说的。”

    “什么?”

    “是……老子说的。”

    “道德经里,说的就是大器免成。意思是说真正成大器的人根本不用怎么努力就可以成为大器。平凡的人再怎么努力都没用……”

    “好了,你也别太伤心了……虽然你已经知道努力是没什么用的……”

    “老子说的是成大器。这种人万里挑不出一个。这算不算是对你的一种安慰……成大器者,不需要努力。但是,成小器的人还是需要多加努力的。”

    “不想讨论道德经,讨论起来没完没了了。”

    “那我要说点啥?”

    “风水呗……”

    “你懂风水?”

    “略知一二吧。”

    “什么?”

    “什么五行是缺金还是缺钱?桃花缺你还是缺美女?九宫飞入了哪颗流星?名字是天格还是地格?流年行好运还是小运?我们是六合还是好朋友?今天是三元还是九运?还有很多……这样说下去又没完没了了……总之略懂一二吧。”

    “我也不想聊这些!……”

    “你问我,我要聊点什么?”

    我想……聊聊理想……

    你问我的理想是什么?……

    “我的理想……中华的文化底蕴太深厚,我想说一点点。”

    “如果可以,出本书也行!但是现在看书的人太少。想写点深奥的文章,懂的人又太少……”

    那我就写一本小说吧。

    把想说的变成一个个故事……这应该会有人看了吧!

    还是先谈谈风水的一些小知识吧,先知道一些起源,理解会更加简单一点。

    何为风水?风水一词,最早出现于《葬经》。作者为东晋著名文学家,郭璞。名著,《葬经》有云:“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止。人古聚之使不散,行之使有止。故谓之风水。风水之法,得水为上。藏风次之。”

    郭璞,是风水之词的创造者,却不是风水的缔造者。从郭璞的书中,便可得知。古人已经在风水运用。郭璞只是风水文化的发扬者。起初在晋朝文化中,百家争鸣。主要是因为连年战乱,儒家独大的局面被打破,各种文化才有机会蓬勃发展!不被统治者束缚。郭璞,在世之时。名气并不是很大。后来人们在研究风水之时,才发现郭璞总结的风水知识,堪称风水学的鼻祖。

    风水起源于易经。易经包括《连山》,《归藏》,《周易》。连山,归藏。已经失传。现存于世的只有周易,周易为周文王姬昌所著。包括《经》和《传》。主要是八八六十四卦和三百八十四爻。卦爻各有说明,主要作为占卜之用。

    而周易的由来。是伏羲所创造的八卦的延伸。伏羲根据四季之变化,天地阴阳之变化。创造了八卦。而八卦的最后成型。则属于上古时期,在黄河中浮出龙马背负河图,献于伏羲。伏羲依此演算出八卦。

    与河图同有名气的,就是洛书。相传,大禹治水时期。洛河中浮出神龟。背驮洛书。献给大禹,大禹以此,将天下划分为九州。

    如果说八卦是风水的鼻祖。则风水是将八卦文化,发挥到极致的一种延伸。就如同道家炼丹发现了硝石,可以爆炸。而原子弹,是将爆炸发挥到极致的一种延伸。仅打个比方。

    风水学,是一直都有博学多才者。也有断章取义者。也有滥竽充数者。也有弄玄虚者。还有人利用它达到自己不可告人的目的者。风水自古以来。都是统治阶级牺牲品。如果,有利于自身,就宣扬他。不利于自身,就毁灭他。

    宇宙万物的本身。任何事情的开始,起初,都是基于好的目的。就像,你当初创造一个规则的时候,出发点都是好的。比如我们为了大家出行方便。将闹市的公共区域的停车场全部免费提供给大家。但是时间久了。闹市的公共区域的免费车位。就会成为少部分人的私家车位,僵尸车位。反而,大家出行更加难找车位。出行更加不易了。

    当然这只是一种比方。大多数人还是遵守规则的。世界往往就是好事不出门,坏事传千里。因为个别人的不遵守规则,被居心不良的人刻意扩大,从而影响到整个大环境。

    风水也是一样,刚开始出发点都是好的。目的在于顺风顺水。为社会,为人民谋取一个好的天时地利人和。但是这个世界也不会缺少利用它达到自己私利的人。比如刻意神化他,谋求人心的归附。比如刻意扭曲他,换取自身的利益。

    我们应该用正确的眼光,去认识它,了解它。如今中国的很多文化在国内被抛弃。在国外却如获至宝,占为己用。我们不应该,因为个别拥有歹意的人利用他。而抛弃良性的发展。作为一个华夏儿女,应该以正确的认知去看待历史文化。存在的历史性,必然性。和存在的理由。从而将中国文化发扬光大。

    易经文化的核心。主要是,五行平衡为根本。万事万物一旦打破平衡,就会适得其反。易经文化也逃不出这个规律。物极必反。金木水火土,这五行的平衡,是古文文化发展的精髓。通过天文历法,教会人们适时而作。春生夏长,秋收冬藏。万事万物都不能离开协调的发展。就像易经文化发展到极端。也会影响到人们的生活。极度的文化自信,也会导致拒绝外来文化。从而导致,落后挨打。

    生活,是对易经文化的演示。而易经起源于生活。

    易经有云:穷则变,变则通。也是对我们生活的启示录。