候茑离开的毫不留恋，对这些修真中的利益瓜葛，合纵连横，他不感兴趣。
他不是圣人，如果让他选择，他宁可一种芳菲出***那样的纯交易，没有拖累和羁绊；有好处就搞一下，没好处大家就各行其道，没有心理压力。
或者像嬉道人.......
修真家族这样的小集体，处得太深就麻烦太多，处得浅了还开不出好价钱：老是玩待价而沽，难道不知道有些再生资源用用更健康么？
偏他在这种事上还不能点明，希望这两个女子最后能自己悟出来，要说这两个资源本身还是不错的，实属上上之选。
修行为重。
在牧帅府报备，接下来的一段时间他不会一直留在锦城，只要不出剡国全真教的势力范围，选择哪里修行都是他的自由。
采石场可不是个好的修行场所，这里的自然都被人类破坏得一干二净。
他得到了允许，这是他的权利；但也有限制，最重要的几条是，不要影响当地镇守的治理，不允许走出剡国，两年后回牧帅府报到听用.…
离开了锦城范围，起到空中，视野开阔心中为之一宽。
鸡山不好再回，那里的自然环境他已经熟悉无比，也不好总是打扰瞽叟，他知道老人是喜欢安静的，未必愿意他用飞剑破坏当地的和谐气氛。
对家乡安和，对冲灵道人，对嬉道人，他有一份割舍不下的情感，哪怕现在的修行道路已经完全确定，仍然让他对白杨林的另一边不能释怀。
白杨林是个狭长的地带，弯弯曲曲超过千里，但宽不过数十里，形成之因不可考，就仿佛是一片人类为刻意区别国界而种植的人造林，但对于他来说已经够用。
他刻意选择了一条避开商道的林段也是比较厚的林段，厚达百里；对普通凡人和低境界修士来说这里充满了各式各样的风险，但对通玄修士来说，这一切都不存在。
白杨林远称不上与世隔绝，这里的林兽层次很低，这是候茑第三次进入这里他发现一切都与众不同，仿佛就是一片古老的林带，如果仔细体验，斑驳的光线透射下，甚至还能感觉到丝丝的诗情画意。
白杨林没变，变化的是他：
所有的兽类都有一种与生俱来的本领，它们总能知道什么是能欺负的，什么是不能得罪的，当候茑这样的通玄修行人进来时，他还没学会收敛的气息就让以他为半径里许方圆的林兽跑了个一干二净，就连平时的嘶吼都要轻了许多，展露出了兽类为数不多的温柔的那一面。
生存，无论对人对兽，都是一个需要谨慎的问题。
对自己面临的一大堆新技能，他给自己定了个严格的计划。
卯时正式开始一天的修行，此时天还未亮，他有半个时辰的近身剑技练习时间，这是对在魂境中所习剑技的反思总结；虽然并不能具体说清楚为什么一定要这么做，但最擅长的方向就应该不遗余力的加强，这是不对称战斗的真谛，
他不想放弃自己的这个强项，恐怕也是他在通天三境中唯一能让自己保持优势的一个方面，顺便预热身体，让自己适应从极静向极动的转变。.qqxsΠew
卯时中到辰时中，这一个时辰是早课时间，运转三宵雷法正则；这是他的主功法，修为的提高就主要靠它在他现在的阶段，这就是修行的第一序列。
早课结束，一直到已时末，是他的剑练习时间；如果说功法决定了他的境界，剑术就决定了他的生命，不可或缺。没有直接练习三门剑术，现在练这些还为时过早，需要先熟悉全真剑形真解：简单的说，你得先做到对飞剑的掌控自如，如臂使指之后，才能谈得上具体的剑术方向。
按照剑形真解的理论，是一个由近及远，又生到熟的过程：先在近距离上完成飞剑的控制，精细把握速度提高，操纵自如；在掌握到一定程度上之后，再一点点的把距离拉远，直到达到修士神识控制的极限。
当修士能在自己最远神识范围内完成基本的操纵控制后，再一步步的加大威力，直到丹田法力承受的极限。
当一名剑修在神识极限，法力极限上都能做到一定程度的把控后，才是真正学习剑术的时机；这个时机并不固定，学早了基础不劳还得回炉返工，学晚了耽误时间，这就需要修士对自己的能力成长有个清晰的认知。
午时，阳光最充足的时候，人在天空中会面临比较严峻的考验，炎热，刺目，晃眼，但这也是锻炼御剑术的最好时机；不能挑阴凉舒服的时候飞行，当修士习惯了安逸，对手可不会给你选择战斗时间的机会。
未时，中课时间，修习补修功法土行遁。林间地层松软有利于初学者练习，就是时时遇到的地下爬虫比较烦人…
申时，酉时，两个时辰的读书时间他需要尽快补充自己对通天三境的常识性的知识，这看起来没什么用，其实意义重大。
戌时，继续练剑，习惯在黑暗中出剑的感觉。
亥时，晚课时间，三宵雷法正则。
子时，阴阳之交，正合道体修练之时。
丑时，再飞一个时辰。
寅时，深层入定调息。
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第289章沉浸其中免费阅读.