第438章 白莲花
作者:奔跑的杰尼龟   重生路易十六!和安托瓦内特幸福最新章节     
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    1782 年 8 月 25 日
    清山东泰山
    诺福克行动开始四天后,位于美洲大陆另一边的亚洲超级大国中国的骚乱开始蔓延,威胁到国内安全。
    清朝是这一时期的大国,产量占世界总产量的三分之一。
    这个国家拥有东亚最强大的政治和军事力量,并以事实上的傀儡国家的身份控制了朝鲜半岛、中南半岛、尼泊尔、维吾尔人等地区,使其成为一个外表完美而强大的国家。是。
    然而,堪称大动脉的清朝经济实力却出现了明显停滞的迹象。
    这是由于迄今为止其最大贸易伙伴大不列颠王国的衰落以及由此导致的外贸出口下降。
    当时世界上数量最多的红茶作为奢侈品出口,但由于大不列颠王国的衰落和整个欧洲国内工业投资和发展的加速,清朝赚取外汇的出口工业停止了它已经消失了。
    清朝内部普遍存在的官员腐败问题更是雪上加霜。
    清朝的腐败问题由来已久,但近几年来迅速恶化。
    要解释这一点,就必须解释清代的官僚制度。
    首先,在清朝,有一种官僚考试制度,叫科举,从隋朝开始,已经延续了一千多年。
    虽然随着时间的推移,一些细节发生了变化,但它与现代日本的国家公务员考试制度类似,而与日本不同的是,无论地方政府的规模如何,这些国家公务员都被授予许多特权。他们能够制定自己的法律并用金钱来掩盖自己犯下的轻微罪行。
    无论身份有多么不同,当了官,都有一定的生活保障,这正是老百姓所希望的,于是,科举等官僚政策就受到重视。时代大夫我要做一种被称为“官僚制”的官僚制度建立并产生了巨大的影响。
    尽管官僚体系看似完善,但由于出口业的停滞,经济衰退不仅袭击了农村地区,也袭击了城市地区。
    由于经济不景气,大多数政府官员的工资都被减少。
    人类自然很难接受自己所享受的生活水平将会降低,也很少有人愿意接受。
    尤其是地方最基层的官员,在入不敷出的情况下,试图通过提前窃取科举内容来获取金钱,或者向当时被禁止的基督教信徒勒索大量金钱和物品。清朝在纵容他们的同时,政府官员的士气明显恶化,包括恐吓。
    而且,由于清朝是满洲人建立的,很多满洲人都受到了优待。
    最明显的例子就是,满洲人属于一个叫八旗的武装组织,如果有一定的学术能力和学习知识,就可以成为地方官员,而不必参加科举考试的内容。比其他种族群体更容易。
    在这个不平等、令人窒息的时代,宗教团体逐渐壮大,其中最有影响力的就是白莲教。
    这个白莲教是源于佛教的宗教,起源于印度,但其宗教教义独特,在这个世界的末日,在救世主的指引下,抛弃肉身,回到众神聚集的祖庭宇宙。它具有类似于诺斯替教的思维方式,是一种基于世界末日思想的宗教。
    自然,中国大陆历次统一的历代王朝,都害怕这种末世思想的蔓延,所以对白莲教进行了武力镇压。
    ...然而,由于经济衰退、官员腐败和政治不信任的结合,情况完全改变了。
    在这种情况下,人类束手无策,无法寻求帮助。
    特别是,受教育程度越高的人,他们就越有可能独自思考,而当周围没有人可以交谈时,这种倾向就会变得更加明显。
    白莲教积极向因科举失利而郁郁寡欢的年轻人发声。
    他们利用俊美的男女,用言语随意地把那些科举落第的人叫出来,拖到自己的地盘里。
    “学习很重要,但当你情绪低落时,最好与人分享你的忧虑。”
    “我看你学习很努力,如果是的话,你愿意参加我们开的会议吗?还有科举进士的人。”
    “如果是为了明年的科举而苦练功课,何不过来聚一聚呢?这里是个安静的地方,最适合换换节奏了。”
    被这句话引诱而精神抑郁的考生就在山东省。对山对山他们聚集在一起,前往白莲宗总寺院进行共同学习。
    他聚集了山东及周边省份的近千人,做的第一件事就是善待他们。
    他们提供济南菜,早晚用大量油煎炸出味道,并免费为他们提供住宿。
    当大量处于相同情况的人聚集在一起时,很自然地会交换许多相同的担忧和问题。
    我的学习进展不顺利。
    我不明白这个问题。
    我怎样才能学习更多?
    通过为他们创造一个讨论问题的场所,他们开始将彼此视为有相同问题和担忧的朋友,而不是陌生人。
    “其实,我参加科举考试已经很久了,只是一直没能考上……”
    “对我来说也是一样……不管我尝试多少次,就是不行……不知不觉,我已经33岁了……我一直在给父母带来麻烦。”
    “有人告诉我,我是村里最有才华的人,所以我参加了科举考试,但我没有通过……当我回到家乡时,我无法让自己在父母面前露面。”村庄。”
    一旦他们与周围的人建立了友情,他们就进入了将他们纳入白莲教的最后阶段。
    一间弥漫着香火气息的房间里,接受过白莲教教义的人三五成群地进入房间,以“学习”的名义,也试图将白莲教的教义融入其中。白莲教,正如他们所期望的那样,他开始谈论人们需要团结起来,为末日做准备。
    这种团结需要解决当前猖獗的腐败问题,需要废除满洲人垄断的科举优待制度。他在讲道中呼吁解决这个问题。 。
    “我们之所以科举落榜,是因为八旗人受到了优待!即使人民经济不景气,皇帝也不为人民着想!最后,他们的想法是只要行善就好!他们真的很邪恶!
    “我们这样救人是不行的!现在我们必须一点一点地行动起来救人!是的,我们会尽我们所能来救人!”
    “如果我们要得到佛陀的解脱,才能去天国,我们就不能再像现在这样了!读书也很重要,你会读书,会写字,你也很聪明。”你能帮我们一下吗?”
    这篇讲道极大地刺激了那些自认为失败者的心。
    就连我们这些科举失利的人也在寻求帮助。
    我想变得更强大。
    让我们尽我们所能。
    让我们帮助结束这段艰难的时刻......
    这样,一种集体心理就发挥了作用,许多有学问的人加入了白莲教。
    这些人并不是不会读书写字的流亡者,而是会读书写字、有学问的人……
    对于白莲教来说,能够获得必要的人力资源来煽动民众的不满。
    剩下的就是在民间传播白莲教的教义,到时候造反了。