推断，曹公写的《红楼梦》是喜剧。属宫廷诙谐剧，内庭上谏的一种。
    比如，春秋战国时期的宫廷优伶，专门和皇上说笑话，针砭时弊。
    历朝历代，都有吧。这可能是《红楼梦》的写作背景，推断，当时有人记录皇上的言行。
    也包括这些劝谏。而这些后来流传出去，还是作者曹雪芹拿到，也就是《红楼梦》创作的素材。
    曹公引进了当时流行的戏剧这种表现手法，在文中也有痕迹，有的桥段，属于唱戏吧。
    很多都要与时俱进的。戏剧，算当时流行的了。然后，再来看这部也是说笑话来劝谏的《红楼梦》。
    结合明清时期小说特有的讽刺文风，有时还格外辛辣。这是现在看文时候要注意的。
    也就是正话反说，含沙射影，说人不好，其实是夸他了。说了一大堆话，最后一两句才让人看明白。
    生于清朝的曹雪芹，写《红楼梦》也是这种文风。所以，《红楼梦》原文一开始，就说了一大堆套话，也是必要的介绍。
    类似开幕致辞。那时，写文要这样吧。
    推断《红楼梦》设定的故事大纲，时间，上下几千年，主要演出人员原籍地，距离京都不远的金陵。
    故事一开始就发生在皇宫附近的大臣贾府家里。
    或者说，就是皇帝眼前。因为这是宫廷剧种。
    他们表演给皇帝他们看的。
    一开始就说了，荒唐。而悲金悼玉，还有闺阁，就是说，这是写大臣内宅，或者说，京都这些上至天子大臣下到平民百姓内院的事情。
    巾帼不逊须眉！
    自然就是插科打诨，一本正经的胡说八道。
    给皇帝说人家内院的事情，这能正经吗，又能不正经吗！所以，甄士隐，真事隐，贾雨村，假语存。
    说白了，就是皇上，或者列位看官，就不要寻根究底了，就是逗个乐！
    故事一开始就提到了通灵宝玉，女娲补天，就剩下了这一块！
    来历不凡。原来女娲补天，于大荒山无稽崖炼顽石三万六千五百零一块。
    剩了一块，不用，弃在此山青梗峰下。
    推测，这大大的荒诞无稽的故事，这多出来的一块石头，就是个梗。
    也就是故事开始的话引子。列位看官，循例，是要这么说话的。
    这女娲补天剩下的，走近一看，也就是块巨大的石头，平平无奇。
    一僧一道，登场，说那人间富贵风流事。说说笑笑来到峰下，坐在石边，高谈快论。
    岂不美哉！
    然后，原是背景的巨石突然口吐人言，向那僧道表示说，想去人间富贵风流地走一遭。
    僧道原是劝它不要去的。一改前言，不搭后语，只说人间富贵风流地不好。
    不好。云云。
    石头啊，越是劝说它，越是固执己见的。它被说得心动，就是想去人间富贵风流地走这一遭。
    僧道无法，口中嫌弃石头的资质蠢笨，念咒书符，还原石头本质。
    却是美玉，鲜明莹洁，又缩成扇坠大小。那僧托于掌上，笑说，形体倒也是个宝物了，还只没有实在的好处，须得再刻上数字，使人一见便知是奇物方妙。
    石头听了，喜之不尽，连连追问。
    那僧笑道，你且莫问，日后自然明白的。
    僧道携石头而去。
    旁白：骗你的，这话就是拐子说的，骗人买书呢。
    你看，石头都心动。
    又不知过了几世几劫，有个寻仙的空空道人，从这大荒山无稽崖青梗峰下过，忽见大石上字迹分明，历历在编。
    没准还金光闪闪。
    空空道人站在石头前，从头一看，发现石头上的故事，没有朝代年纪地舆邦国。
    于是，出言问石兄。
    推断，这故事不是免费的。空空道人看了故事大纲，就挑剔，跟石头讨价还价。
    石头如今今非昔比，舌灿莲花，口若悬河。劝说空空道人不只要花银子买，顺便为它立传写书，像极了当年的一僧一道。
    故事就是从它那里来的。据石头自说自话，王婆卖瓜自卖自夸吧，都是它的亲身经历。
    和外面杜撰的不一样。
    若非有缘人，哪里能遇见？顺便捧了寻仙的空空道人一番，而且，它不是石头，是美玉，天字号的。
    能一样吗？石头表示，家道中落，不得已啊。你也是知道的，这年头流行几方欠账……细算下来，都是你欠了我的，我又欠了他的，他又欠了她的。
    扯不清了。就跟我这故事仿佛。
    旁白：还是个卖书的奸商。更加会包装了。
    “总之一句话，你要，还是不要。”石头上的字移到身后，看着就像它背过身似的。它说，“过了这村可没这店了。”
    空空道人心动，抄录回来，问世传奇。因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空。改《石头记》，为《情僧录》。
    风月，恐没戏。常言道，空即是色，色即是空，所以叫空空道人？
    空不见色，色不见空的。这石头知道啊，四处寻仙的就跟当年的它一样，一根筋的。
    固执的很。
    当年僧道怎么骗了它，它也依葫芦画瓢，骗了空空道人呗。
    反正就是一句话，本书原着不影射前朝政事，不干涉内庭风月。
    那你写个啥呢。
    所以，拐子啊。你个卖书的奸商！
    又跑了出来，骗孩子过年的压岁钱。
    因曹雪芹批阅十载，增删五次，都是套话。为啥？
    自说辛苦事，写书写了十年，不是卖书的奸商吧……或者就跟最后出的导演的名字吧。
    三两个字，电视画面都是它的，石头都成了背景。
    这就是作者。
    也就是说，成文现世之前可是有人把关的，不相干的。风月都是包装，噱头，本文格调颇高。
    天字号的玉，都拿了出来。
    居庙堂之高，就说内宅闺中事，处江湖之远，就说草莽江湖事。反正就是没事找事，不说正经事。
    《红楼梦》年代不详，出处是块石头，也就故事没有书对的。
    别较真了。
    推断，石头记，原是流落民间的凤子龙孙，说的。家道中落，但家里的家务事，还能拿来换三两钱。
    而因为身份特殊，就说说他的家务事。朝堂之上，那是一概不知，后宫不得干政。
    也就是说，京都的妇道人家，都不要管自己男人在外面做什么！
    而写她们，自然也就不晓得男人在外头的事情了。
    那时，听这些，看这些的，男人居多。也就是，看故事听故事，自己在外头做的那些事，自己心里没点数。
    然后，故事开始。
    这里说明下，重点标记。原文提到，后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。并题一绝云：
    满纸荒唐言，一把辛酸泪！
    都云作者痴，谁解其中味？
    出则既明，且看石上是何故事。按那石上书云：
    当日地陷东南，这东南一隅有处曰姑苏，有城曰阊门者，最是红尘中一二等富贵风流之地。
    这阊门外有个十里街，街内有个仁清巷，巷内有个古庙，因地方窄狭，人皆呼作葫芦庙。
    庙旁住着一家乡宦，姓甄，名费，字士隐。嫡妻封氏，情性贤淑，深明礼义。家中虽不甚富贵，然本地便也推他为望族了。
    因这甄士隐禀性恬淡，不以功名为念，每日只以观花修竹、酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人品。
    只是一件不足：如今年已半百，膝下无儿，只有一女，乳名唤作英莲，年方三岁。
    故事开始。推断文风，是茶馆说书人的口吻。
    开门见山。故事一开始出现的，就是主角。
    故事出现三个人物，甄士隐，甄士隐的妻子封氏和他们唯一的女儿甄英莲。
    简单来说。
    地陷东南！
    故事发生在姑苏，姑苏城有个门，城门那一片住的都是富贵风流人。
    或者说，人上人。
    这个城门外有个十里街，街内有个仁清巷，巷内有个葫芦庙。
    葫芦庙旁边住着甄士隐。甄士隐，名门望族，富贵到已经不需要考虑功名了，所以天天看花看竹喝酒吟诗，嫡妻封氏，深明大义，和他们住一起的，就只有个女儿，甄英莲。
    后文提到甄家太妃娘娘。推断，年过半百的甄士隐是太妃娘娘的直系亲属，哥哥或弟弟。
    嫡妻封氏。女儿甄英莲，三岁，也有说，原是儿子甄宝玉。
    或者要拿去交换甄宝玉。
    别院住着呢。甄家哪里这点人，抄家遇到天家身份的，比如太妃娘娘的兄弟甄士隐。
    等上面发落。
    然后，甄士隐日有所思，夜有所梦，想到了天家身份的玉，或者朝廷免死免罪的种种潜规则，和曾经有恩的人家。
    要还吧。
    滴水之恩，当涌泉相报，细算下来，有的还是大恩呢。
    推断，近段停班反省的日子里，甄士隐没事就琢磨着。
    虽然朝廷明说，是他家里的事，与他不相干。
    也是古代避讳的一种。说白了，一天，甄士隐照常去衙门上班，被上司单独叫了进去。跟他明说，你明天就不用来点卯了。
    停职接受调查，因为你家里出了大事。
    所以，甄士隐，姓甄，名费，字士隐，性情恬淡，不以功名为念。名字都作废。
    衙门里点卯，名册上就没有他的名字了。
    还求功名？对外还得装出一副没事人的模样，恬淡，看不出的。
    那时混官场，到一定级别都得这样。喜怒不形于色。
    可参看后文贾雨村革职。
    可见，甄家肯定是摊上大事了，而甄士隐放心不下吧。
    明明可以置身事外。
    毕竟，太妃娘娘嫡亲兄弟。详见红楼梦电视剧，贾府抄家，贵妃娘娘亲兄弟贾宝玉没有事。
    其实，祖父祖母，父母，嫡妻嫡子女，也能免罪。不过，甄士隐年过半百，祖父母乃至父母都没了吧。
    醒来后，甄士隐看到女儿甄英莲，他又犹豫。
    抱女儿出门，还在想了，或者内心里天人交锋。
    一个僧，一个道。
    一个转动念珠念经，一个敲木鱼。说明下，木鱼还是串珠，最初是道士在用，和尚是后来才学着用的，可能有改进。
    一个劝，一个拦的。其实，甄士隐想得明白了。
    只是，还是犹豫。该以什么名义。
    来历。
    古人都讲究个师出有名，就算做不好的事情吧。
    就在这时，贾雨村来了。
    推断，贾家曾得到过甄家恩惠，大恩。或者姻亲，走得近。
    或者说白了，甄家下去，上来的可能是同为四大家族的史家，也可能是贾家。
    所以，收到消息，贾家就让贾雨村来了。
    这里感觉就能拍出电影《霸王别姬》了。
    一开始，把儿子托付戏班子。
    也就是女儿甄英莲，也可能是儿子甄宝玉。邪念一起，黑暗可以是无穷无尽的。但不管写文拍戏还是如何，有个接受的群体。
    看得让人反感，禁书撤戏，就达不到劝谏的目的。
    或者说，赚钱养家。曹公这时不是年轻气盛时，到底经历了家道中落，又在天子脚下，所以他写《红楼梦》虽然诙谐，也会秉持史家笔法，不至于让人听了不舒服。
    也就是，全书必然格调积极，符合普世三观，劝人向上向善。
    再推断，甄英莲就是甄士隐苦思的对策里，遗憾只修成个女儿身的绛珠仙子，日后的林黛玉。
    但她，原是甄宝玉。或者说，甄士隐要拿亲女甄英莲，去换天将降大任的甄宝玉出来！
    看后文贾宝玉，衔玉而生，其实就是说他生在个好时辰，一生下来就蒙天家青眼，作为皇上伴读赐了玉。
    也是大内侍卫的一种吧。不过，和贾琏不同，贾宝玉貌似是大内密探007哦。
    甄宝玉许也是个有来历的！
    再推断，甄士隐犹豫，他就一个嫡子，他们一家三口肯定可以置身事外的。
    不看僧面看佛面么。
    但他甄家，一大家子，兄弟两百多人。怎么办呢。
    想到这里，甄士隐下定决心，和贾雨村来到书房里，详谈。
    是要将孩子托付么。
    如果伏笔赵氏孤儿的情节，是用自己女儿换人家儿子出来？这里，可能有个偷龙转凤！
    甄英莲，原是说她可怜。但那也就不成故事！巾帼不逊须眉，还是个话引子呢。
    贾雨村被甄士隐的大义所打动，介绍贾雨村生于末世，家道中落云云，也就是个性情中人吧。
    两人商量，事关重大，所以，甄士隐适时起身让贾雨村想清楚！
    接下来，就是唐伯虎点秋香的三笑，贾雨村和丫鬟娇杏，但拍成电视剧的唐伯虎点秋香，提到唐伯虎卖身为奴进秋香所在的府里吧。
    故事必然有个劝人向善，或者伏笔。就像贾雨村是替谁在做事呢。
    所以，贾雨村犹豫的，其实是自己答应后的责任重大。
    而非风月。一早说了，不谈风月事。
    这里面都是道义吧。还有权谋。
    不然，贾雨村日后如何高中状元，衣锦还乡呢。
    然后，中秋佳节，甄士隐再次约贾雨村夜谈，伏笔唐伯虎卖身贵府邸为奴的贾雨村答应了。
    并连夜离开。
    也就是甄家知道了贾雨村的身份。另一层身份。
    还不走？
    甄士隐回去一想，不够周全，又修书两封。
    可贾雨村五鼓已经走了。留话与庙里和尚转达甄士隐，说读书人不在黄道黑道，总以事理为要。
    也就确实是个性情中人。或者说，甄家也让贾雨村刮目相看。
    居然查到了比如，明朝东厂西厂的头上。
    这也是贾雨村会答应的一番思量吧。这里再重申，文中官职都是错乱，谁规定明朝赫赫有名的厂公，标志性绿衣服，不能撞见唐朝查案赫赫有名的狄仁杰？
    或者五鼠闹东京里展露头角的御猫展昭，红色官袍。
    一开始就说了，上下五千年，服化道随便拿。这，天子近臣紫薇舍人，撞见查案的大内密探怡红公子，也并非啊可能吧。
    只是借贵妃娘娘元春的话，回贾府省亲说了，当日既送我到那不得见人的去处……伏笔，天子近臣不能让外人知道的。
    大内密探也是。曝光，就要转岗，甚至补贴啥的都取消。而两个玉儿都缺钱，甄家看了出来，贾家容后再说，便是补贴最高的岗位。
    再说，年轻气盛的。宫里清楚，这是宫廷讽谏剧种了。
    也对上了，他们生来就不凡，天子身边的红人说法么。要不隔了七八年，还一眼认了出来。
    仇人相见啊！一早说了，一山不能容二虎，何况还是伴君如伴虎的皇上旁边。
    所以贾宝玉一听是甄家的，甄家的？！
    在哪里！
    贾宝玉那时吃过甄宝玉的亏！透漏一句，他们这些伴读连同皇上当年都是养在太妃娘娘宫里。
    甄太妃。甄宝玉就仗着天时地利人和的，狠欺负过贾宝玉啊。
    欺负了，还没地方哭的！因为皇子都在笑了。
    参看后文的贾府学堂。
    差不多的，可贾家那时就算贾母也不敢找甄家。贾宝玉一直记得的！
    前世冤孽。
    而元春她们进宫晚些，就养在太后娘娘跟前。
    不用操心。
    历朝历代，皇后娘娘的事情都多。说是日后的太后娘娘，其实元春她们也是公主伴读，跟皇子分开养吧。
    回到原文，贾雨村被人识破身份，连夜走了。甄士隐追之不及，也只得按计划行事。
    两封荐书。
    没能交给贾雨村……暗伏接下来，必然会有的变故。
    也就是元宵佳节，女儿甄英莲看社火花灯，却丢了。