第413章 陈理:我可以不回来吗?
作者:水光山色与人亲   刷视频:震惊古人最新章节     
    【#龙舟大赛#】
    【广州最富有的两个村子,冼村和猎德村,平时就一直在争个高低。
    端午节的龙舟大赛,更是铆足了劲干。
    今年猎德村,为了赢得比赛,斥巨资迎了三条新龙舟。
    结果刚出门就翻了两条,听说是因为请了洋女婿上船,老祖宗不开心了。
    冼村听闻,乐的连忙把这件事记上族谱,大肆嘲笑猎德村无男丁,鬼佬上龙舟。
    搞得现在猎德佬喝早茶都得去角落,就怕遇上隔壁冼村佬。】
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    评论区:
    〖猎德村,乙巳端午,黑白蛮登舟,祖羞,覆。 —— 冼村记
    〖冼村史记:乙巳蛇年夏,粤地有村猎德,置龙舟三,子孙不足数而聚外夷划舟。先祖天之有灵,观之不悦,遂翻二舟。〗
    〖还说猎德女的不外嫁,搞半天不嫁中国的。〗
    〖多年以后扫墓:奥斯迪拉尼尔德祖先保佑!〗
    〖要包飞机去非洲拜山。〗
    〖以后村里聚会都席地而坐,一人发几个敷敷一碗蘸料,有说有笑的手里也不闲着,团团敷敷蘸一蘸,高兴的说:歪瑞古德!〗
    〖刚刷到猎德村又把船撞烂了。〗
    〖知道为什么猎德村没拿冠军嘛?因为后面那个人没带鞭子。〗
    〖租客:猎德村翻船了?兆头不好,换个地方住。〗
    〖祖宗:家里有鬼啊!你知不知啊!〗
    〖猎德无男丁,让一黑一白两鬼佬上船,祖宗不满三船翻两船。〗
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    汉末三国,孙氏盘踞东吴,开发江南。
    晋室衣冠南渡,岭南大开发。
    历经南北朝至隋朝一统,曾经的被中原称为蛮夷之地的岭南,成了温柔的江南。
    到了唐朝,随着海上丝绸之路的兴起,广州由于地理位置优越,成了当时中国最大的商贸中心和港口城市,由此开启了与外商的千年不解之缘。
    唐朝至德三年,天下大乱,大食国、波斯国番兵攻占广州。
    抢掠仓库、屠杀百姓、焚烧房舍,然后带着抢来的财宝女子乘船渡海而去。
    不提天幕中看到的未来,光凭这件事,广州的古人们对番邦蛮夷有好感就有鬼了。
    北宋,元丰年间。
    南海郡,番禺县,猎德镇。
    “翻的好!”
    李益彦,商人,定居猎德西乡,为猎德西乡始祖。
    猎德村名来自:耕道而得道,猎德而得德。
    “蛮夷,畏威不畏德!”
    唐末战乱的惨烈景象,让大宋的开国君臣们毕生难忘。
    除了节度使、武将军阀,在唐末的战乱里,还有一群不为人熟知的蛮夷军队。
    唐太宗李世民有言:自古皆贵中华贱夷狄,朕独爱之如一。
    客观来说,李世民的这个政策的问题并不大。
    包容万国,汉化胡人,尤其是草原胡人,确实能减轻外部压力。
    但后来者,并没有严格执行。
    不分情况的给了蛮夷从政,甚至领兵的权利。
    所以唐末战乱,不仅有大家熟知的节度使、胡人混战,还有一群当时世界上数得上名字的各种族番兵趁火打劫。
    除了昆仑奴,几乎各种肤色的番兵,都在中原大地亮过相。
    所以,宋朝开国定下的制度,在后来人,也就是我们看来有些难以理解,但对他们来说,是他们能想到的最好的选择。
    唐末的武夫、番兵,在中原大地造的孽,太恐怖了。
    “嫁者、娶者,逐出族谱!不准入祖坟!”李益彦对跪在祠堂的儿孙们严声道。
    虽然不知后世定居猎德的是否还是自己的儿孙,但规矩得定下。
    后世提倡男女平等、婚姻自由,真到千年之后,儿孙们愿意娶、愿意嫁蛮夷,老夫管不到。
    但你有娶和嫁的自由,我也有让你不入族谱的理由!
    真有人愿意放弃入族谱,非要娶一个蛮夷或者嫁一个蛮夷,若真有地府,老夫若是得知,还要为他或她拍掌叫好。
    这是后人崇尚的爱情,为了爱情,可以不顾一切。
    虽然不理解,但老夫尊重,欣赏他的勇气。
    但你不能既要爱情,又要入族谱,还想进祖坟。
    老夫只有一句话:你要感谢后世没有私刑,否则老夫定要把不孝儿孙活埋了!
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    大明,洪武年间。
    “后人不读史书的吗?”朱元璋不理解。
    那群蛮夷,不知仁义礼智信,不讲道德。
    蒲氏,受宋朝皇恩,不思报国,反而屠杀赵宋皇室三千余人。
    “将改姓的蒲氏后人通通充军,不许入籍,他姓敢有与蒲氏结亲婚配者,依照此例!”
    开国之初,朱元璋已经处罚了一次蒲氏之人。
    但蒲氏在泉州纵横百余年,已经成了土皇帝,支脉、姻亲太多了。
    和主脉牵扯不大的部分支脉,改吴姓避祸,朱元璋也没和他们计较,权当没看见。
    “是可忍孰不可忍!”老朱不知是怒这蒲氏,还是怒后人不争气,亦或者是知大明之亡,心中怒气难消,想找个人出出气。
    顿了顿,老朱接过马皇后手里的青瓜,咬了一口气,解了解暑气,对朱标吩咐道:“严州府……”
    “罢了,让归德侯回来一趟,去见见他们,朕赐他们民籍,只要不造反,都随他们吧。”
    梅州有首渔歌:“老子严江七十翁,年年江上住船篷。早年打败朱洪武,五百年前真威风!”
    这首歌唱的就是住在严州府的九姓渔民。
    陈友谅兵败之后,陈理被朱元璋封为归德侯,洪武五年,朱元璋将他迁往高丽居住。
    而陈友谅兵败之后,大部分士兵,不是被朱元璋吸纳,就是被老朱放回乡耕田。
    但有一部分,说他们愚忠也好,痴傻也罢,他们铁了心要为陈皇帝报仇。
    老朱这个气啊,咱让你们回乡安心种地,你们还要反了咱!
    平乱之后,领头者被处死,参与者皆入奴籍。
    这个故事就是某些说法里,朱元璋将陈友谅的亲人、后裔、家属以及士兵发配奴籍,只准打渔为生,不准上岸的起源。
    朱元璋:咱有这么狠?
    陈理:不知道啊,我可以不回大明吗?
    朱元璋:你觉得呢?
    陈理大抵是不想回大明的。
    朱元璋就是怕自己带着旧部造反,又为了留个好名声,才难得发了一次善心,将自己和归义侯一起发配高丽。
    归义侯,元末红巾军领袖之一明玉珍的儿子。
    到了高丽,二人过得也不好。
    直到李成桂上位,赐陈理平汉君禄,明升华蜀君禄,二人生活才稍微好了些。
    但也仅仅是好了些,能活下去。
    建文年间,高丽国王赐地。
    永乐年间,高丽国王赐奴婢。
    陈理的生活才与中原普通耕读之地可有一比。
    但即便过得如此之苦,陈理也不想回去。
    待在高丽,肯定能活下去。
    回了大明,可就不一定了。
    更别说,老朱还让自己去劝旧部。
    他们要能听劝,当初也不会造反。
    老朱说的好听,赐他们民籍,只要他们不造反,都随他们。
    但万一呢?
    他们说点不堪入耳的话,亦或者铁了心就是要造老朱的反。
    黄泥巴掉裤裆,不是屎也是屎,自己说的清楚吗?
    不过,陈理暂时还不知道老朱又发了一次善心,让自己回大明,要赐旧部民籍。
    他现在有一个更糟心的问题要面对。
    李成桂找上了他,向他请教怎么才能在造反成功之后,要做些什么才能获得大明的认可,被赐封为高丽国王。
    陈理:“……”
    我是一个失败者,你问我这个问题,和缘木求鱼有区别吗?
    李成桂:失败了,还能活下来,被封为侯,不更显得侯爷您有本事吗?
    听听这话,侯爷,您。
    陈理嘴角抽抽,能活下来,和我自身能力有什么关系吗?
    你怎么不去问归义侯?
    李成桂笑道:“正是归义侯让我来请教您的。”
    陈理:明升,你个王八蛋!
    明升:你确实比我聪明,我想不出办法。
    陈理很想端茶送客,但人在屋檐下不得不低头,高丽国王得罪不起,李成桂也得罪不起。
    但造反之事,自己不能参与。
    否则老朱认为自己图谋不轨,给李成桂出谋划策,帮他造反怎么办?
    “打女真吧。”
    陈理只能提出一个不是建议的建议。
    倭寇太远,女真很近。
    帮宗主国剿灭叛逆,合情合理。
    “多谢。”
    李成桂行礼拜别,留下苎布九匹、米四石、酒十瓶、奴婢各一口作为谢礼。